מדוע בכל הברכות אומרים "בורא", ואילו בברכת "שהכל" אומרים "נהיה בדברו"?

מפני שברכת "שהכל" נתקנה גם על דברים שלא נבראו מתחילה לצורך אכילה, כגון בעלי חיים ותוצריהם, לכן אין אומרים עליהם "בורא" לעניין אכילתם אלא "נהיה בדברו" ‏(אבודרהם)‏.