דלג לתוכן
למעשה
מדריך למשתמשגמרא למעשהעלוני הלכה למעשהשו"ת למעשהתפילה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהקדושת בית הכנסת למעשהריבית למעשהמידה למעשהמאמרים ודברי תורהקריאת התורה למעשהיש לי מושגטעמי המצוות והמנהגיםעוד
מדריך למשתמשגמרא למעשהעלוני הלכה למעשהשו"ת למעשהתפילה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהקדושת בית הכנסת למעשהריבית למעשהמידה למעשהמאמרים ודברי תורהקריאת התורה למעשהיש לי מושגטעמי המצוות והמנהגים
התחברות
עוד רגע…

טוען…

הקדשות
  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מתן בן טטיאנה ונוות ביתו רויטל בת סבינה אורלי, ולבנם יהונתן הי"ו יהי רצון שיזכו לשפע ברכה והצלחה, לבריאות, נחת ושמחה, ולסייעתא דשמייא בכל, בזכות עמלם והשקעתם הגדולה למען זיכוי הרבים.

  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מרב בת שושנה ואליהו דרור בן שלמה וילדיהם נויה, ישי, רות, אפרת ואביגיל, לבריאות איתנה, זיווגים הגונים, וסייעתא דשמיא והצלחה בכל מעשי ידיהם.

  • לזרע בר קיימא לאדלה בת אילנית ושלי בת רוזה | רפואה שלימה וזיווג הגון לגלית בת עליזה | חזרה בתשובה וזיווג הגון לגלעד בן ורדה רוזט | חזרה בתשובה שלימה לעדי אסתר בת ליהי ובר בן גלית

לעילוי נשמת
  • רוזה בת רבקה ע"ה

  • מאיר בן דורה רחל זצ"ל | שמחה בת ג'ולי ע"ה | שושנה שמעה בת לאה ע"ה | חיים בן דורה רחל זצ"ל | יהושע בן דורה רחל זצ"ל | לאה בת דורה רחל ע"ה | יעקב חסן הי"ד | יצחק בן לאה זצ"ל

  • מיכאל בן לאה ז"ל | יוסף בן רבקה ז"ל

למעשה

© השימוש בתוכן האתר מותר לזיכוי הרבים בלבד

Designed & Developed by Matan Neyman

אודותצור קשרתקנוןמדיניות פרטיות
עוד רגע…

טוען תוכן…

  1. בית
  2. מאמרים ודברי תורה
  3. פרשת השבוע
  4. ספר במדבר
  5. פרשת מטות
  6. גם במלחמה משאירים פתח
פרשת מטות

גם במלחמה משאירים פתח

26.8.2026דבר תורהזמן קריאה · 2 דקות

"וַיִּצְבְּאוּ עַל מִדְיָן, כַּאֲשֶׁר צִוָּה ה׳ אֶת מֹשֶׁה" (לא, ז)

לכאורה, המילים "כַּאֲשֶׁר צִוָּה ה׳ אֶת מֹשֶׁה" מיותרות. הרי הפסוקים הקודמים כבר סיפרו שהמלחמה נעשתה על פי ציווי ה׳.

חז"ל למדו מכאן הלכה מיוחדת בדיני מלחמה: כאשר צרים על עיר, אין מקיפים אותה מכל ארבע רוחותיה, אלא משאירים רוח אחת פתוחה, כדי לאפשר למי שרוצה להימלט לעשות זאת.

כך פוסק הרמב"ם בהלכות מלכים (ו, ז):

"כשצרים על עיר לתופסה, אין מקיפין אותה מארבע רוחותיה, אלא משלוש רוחותיה, ומניחין מקום לברוח ולכל מי שירצה להימלט על נפשו".

לתוכן הקודם
אהבתישמירה למועדפיםסימון כנקראשיתוף בוואטסאפהעתקת קישורהורדה כ-PDFהדפסה
לתוכן הבא

תוכן קשור

דבר תורה
פרשת מטות

גם כאשר מוכיחים אותך – הקשב למסר

והדבר מעורר שאלה: מדוע? הרי מדובר באויב שאיתו נלחמים.

הרמב"ם והרמב"ן נחלקו גם בשאלה האם הוראה זו נחשבת מצוות עשה.

המשך חכמה מבאר ששורש המחלוקת נוגע להבנת הטעם.

לפי הרמב"ן, יש כאן ביטוי של חמלה גם כלפי האויב. גם בזמן מלחמה האדם אינו מאבד את צלם האנוש שלו.

לפי הרמב"ם, לעומת זאת, אפשר לראות בכך כלל מעשי של ניהול מלחמה: כאשר לאויב יש פתח מילוט, הוא עשוי להעדיף לברוח על פני מלחמה עד מוות. אם סוגרים עליו מכל הצדדים, הוא נלחם בכל כוחו משום שאין לו מה להפסיד.

הרמב"ן עצמו מדגיש ששני השיקולים קיימים, אך החמלה היא היסוד העיקרי: יש לפתוח פתח כדי שיוכלו להימלט, ובכך אנו לומדים להתנהג ברחמים גם בשעת מלחמה.

יש כאן מסר שאינו מוגבל לדיני מלחמה בלבד:

גם כאשר אנו נאלצים לעמוד מול אדם אחר, אין הכרח לסגור בפניו את כל הדלתות. ראוי להשאיר פתח.

לפעמים זהו מעשה של חמלה, ולפעמים זה גם פתרון חכם ומעשי. אך בכל מקרה, התורה מלמדת שגם בעימות – אין צורך למחוק את האפשרות ליציאה.

דבר תורה
פרשת מטות

מקום תורה – לאן צריך משה לשלוח את הגדולים?

דבר תורה
פרשת מטות

המלחמה האמיתית מתחילה אחרי המלחמה

דבר תורה
פרשת מטות

אל תתלה את האשמה באחר