דלג לתוכן
למעשה
מדריך למשתמשגמרא למעשהעלוני הלכה למעשהשו"ת למעשהתפילה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהקדושת בית הכנסת למעשהריבית למעשהמידה למעשהמאמרים ודברי תורהקריאת התורה למעשהיש לי מושגטעמי המצוות והמנהגיםעוד
מדריך למשתמשגמרא למעשהעלוני הלכה למעשהשו"ת למעשהתפילה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהקדושת בית הכנסת למעשהריבית למעשהמידה למעשהמאמרים ודברי תורהקריאת התורה למעשהיש לי מושגטעמי המצוות והמנהגים
התחברות
עוד רגע…

טוען…

הקדשות
  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מתן בן טטיאנה ונוות ביתו רויטל בת סבינה אורלי, ולבנם יהונתן הי"ו יהי רצון שיזכו לשפע ברכה והצלחה, לבריאות, נחת ושמחה, ולסייעתא דשמייא בכל, בזכות עמלם והשקעתם הגדולה למען זיכוי הרבים.

  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מרב בת שושנה ואליהו דרור בן שלמה וילדיהם נויה, ישי, רות, אפרת ואביגיל, לבריאות איתנה, זיווגים הגונים, וסייעתא דשמיא והצלחה בכל מעשי ידיהם.

  • לזרע בר קיימא לאדלה בת אילנית ושלי בת רוזה | רפואה שלימה וזיווג הגון לגלית בת עליזה | חזרה בתשובה וזיווג הגון לגלעד בן ורדה רוזט | חזרה בתשובה שלימה לעדי אסתר בת ליהי ובר בן גלית

לעילוי נשמת
  • רוזה בת רבקה ע"ה

  • מאיר בן דורה רחל זצ"ל | שמחה בת ג'ולי ע"ה | שושנה שמעה בת לאה ע"ה | חיים בן דורה רחל זצ"ל | יהושע בן דורה רחל זצ"ל | לאה בת דורה רחל ע"ה | יעקב חסן הי"ד | יצחק בן לאה זצ"ל

  • מיכאל בן לאה ז"ל | יוסף בן רבקה ז"ל

למעשה

© השימוש בתוכן האתר מותר לזיכוי הרבים בלבד

Designed & Developed by Matan Neyman

אודותצור קשרתקנוןמדיניות פרטיות
עוד רגע…

טוען תוכן…

  1. בית
  2. מאמרים ודברי תורה
  3. חגים ומועדי ישראל
  4. אלול וראש השנה
  5. "שנהיה לראש ולא לזנב" – מדוע צריך לומר גם "ולא לזנב"?
אלול וראש השנה

"שנהיה לראש ולא לזנב" – מדוע צריך לומר גם "ולא לזנב"?

26.8.2026דבר תורהזמן קריאה · דקה

נוהגים בראש השנה לומר:

"יהי רצון... שנהיה לראש ולא לזנב."

מקור הדברים בפסוק:

"וּנְתָנְךָ ה' לְרֹאשׁ וְלֹא לָזָנָב, וְהָיִיתָ רַק לְמַעְלָה וְלֹא תִהְיֶה לְמָטָּה" (דברים כח, יג).

לכאורה, אם אנו מבקשים להיות "לראש", ברור שאיננו רוצים להיות "לזנב". מדוע צריך לומר את שני הצדדים?

הרמב"ן על הפסוק מבאר שני ביאורים.

ביאור ראשון: ייתכן שאדם יהיה ראש במקום אחד וזנב במקום אחר. לדוגמה, אדם יכול להיות בעל סמכות על אנשים רבים, ובכל זאת להיות כפוף לאדם אחר. לכן הברכה היא לא רק להיות "לראש", אלא

לתוכן הקודם
אהבתישמירה למועדפיםסימון כנקראשיתוף בוואטסאפהעתקת קישורהורדה כ-PDFהדפסה
לתוכן הבא

תוכן קשור

דבר תורה
אלול וראש השנה

מה אנחנו מבקשים כשאומרים "כתבנו בספר זכויות"?

מאת הרב מרדכי גרוס שליט"א
"לראש ולא לזנב"
– שלא נהיה זנב לאף אחד.

ביאור שני: גם מי שהוא ראש יכול להיות ראש רק באופן זמני. היום הוא למעלה ומחר למטה. לכן התורה מבקשת: "לראש ולא לזנב" – לא רק להגיע למעלה, אלא להישאר שם: "והיית רק למעלה ולא תהיה למטה."

יש כאן גם מסר רוחני: אין די בהצלחה רגעית. אנו מבקשים יציבות, שהעלייה הרוחנית לא תהיה התעוררות חד-פעמית בראש השנה שתיעלם לאחר כמה ימים, אלא שינוי שיישאר עמנו לאורך זמן.

דבר תורה
אלול וראש השנה

כבני מרון – מדוע כולנו עוברים לפניו אחד אחד?

מאת הרב מרדכי גרוס שליט"א
דבר תורה
אלול וראש השנה

י"ג מידות הרחמים – הברית שאינה חוזרת ריקם

ראשי פרקים: האם מספיק רק לומר י"ג מידות? "אם אין מחנה למלך – על מה הוא מולך?" בי"ג מידות אין בקשה אלא רק הנכחת המידות בעולם למה הקדוש ברוך הוא עמד כשליח ציבור לפני משה רבנו?

מאת הרב מרדכי גרוס שליט"א
דבר תורה
אלול וראש השנה

"ותשובה ותפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזרה" – שלושה קשרים שמעצבים את האדם