מדוע מברכים קודם על היין ורק אחר כך על קדושת היום?

טעם א: מפני שהיין הוא הגורם לאמירת הקידוש ‏(אבודרהם)‏.

טעם ב: מפני שברכת היין תדירה יותר, והכלל הוא "תדיר ושאינו תדיר – תדיר קודם" ‏(אבודרהם)‏.