דלג לתוכן
למעשה
מדריך למשתמשגמרא למעשהעלוני הלכה למעשהשו"ת למעשהתפילה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהקדושת בית הכנסת למעשהריבית למעשהמידה למעשהמאמרים ודברי תורהקריאת התורה למעשהיש לי מושגטעמי המצוות והמנהגיםעוד
מדריך למשתמשגמרא למעשהעלוני הלכה למעשהשו"ת למעשהתפילה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהקדושת בית הכנסת למעשהריבית למעשהמידה למעשהמאמרים ודברי תורהקריאת התורה למעשהיש לי מושגטעמי המצוות והמנהגים
התחברות
עוד רגע…

טוען…

הקדשות
  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מתן בן טטיאנה ונוות ביתו רויטל בת סבינה אורלי, ולבנם יהונתן הי"ו יהי רצון שיזכו לשפע ברכה והצלחה, לבריאות, נחת ושמחה, ולסייעתא דשמייא בכל, בזכות עמלם והשקעתם הגדולה למען זיכוי הרבים.

  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מרב בת שושנה ואליהו דרור בן שלמה וילדיהם נויה, ישי, רות, אפרת ואביגיל, לבריאות איתנה, זיווגים הגונים, וסייעתא דשמיא והצלחה בכל מעשי ידיהם.

  • לזרע בר קיימא לאדלה בת אילנית ושלי בת רוזה | רפואה שלימה וזיווג הגון לגלית בת עליזה | חזרה בתשובה וזיווג הגון לגלעד בן ורדה רוזט | חזרה בתשובה שלימה לעדי אסתר בת ליהי ובר בן גלית

לעילוי נשמת
  • רוזה בת רבקה ע"ה

  • מאיר בן דורה רחל זצ"ל | שמחה בת ג'ולי ע"ה | שושנה שמעה בת לאה ע"ה | חיים בן דורה רחל זצ"ל | יהושע בן דורה רחל זצ"ל | לאה בת דורה רחל ע"ה | יעקב חסן הי"ד | יצחק בן לאה זצ"ל

  • מיכאל בן לאה ז"ל | יוסף בן רבקה ז"ל

למעשה

© השימוש בתוכן האתר מותר לזיכוי הרבים בלבד

Designed & Developed by Matan Neyman

אודותצור קשרתקנוןמדיניות פרטיות
עוד רגע…

טוען תוכן…

  1. בית
  2. שו"ת למעשה
  3. תפילה

תפילה14תכנים

קריאהרצףעמודים
סוג
תגית
מיון
  • בבית הכנסת יש פרוזדור צר שמשמש מעבר. אדם בחר לעמוד שם ולהתפלל שמונה עשרה, וכעת אנשים צריכים לעבור דרכו. האם אסור לכולם לעבור?
  • אני רוצה לשבת בכיסא שנמצא לצד אדם שמתפלל שמונה עשרה. האם מותר לי לשבת שם?
  • ישבתי על כיסא בבית הכנסת לפני שאדם התחיל להתפלל שמונה עשרה. לאחר מכן הוא נעמד מול מקום הישיבה שלי ומתפלל. האם אני חייב לקום?
  • סיימתי להתפלל ואני צריך להגיע למקום הקבוע שלי בבית הכנסת. אדם מתפלל שמונה עשרה ביני לבין המקום. האם מותר לי לעבור לפניו?
  • עמוד התפילה בבית הכנסת עשוי מזכוכית, ובזמן שאני משתחווה אני רואה את ההשתקפות שלי בזכוכית. האם מותר לי להתפלל שם?
  • סיימתי את תפילת שמונה עשרה, ואני רוצה לשבת בזמן חזרת הש"ץ כי קשה לי לעמוד. האם מותר?
  • אני באמצע תפילת שמונה עשרה, ופתאום התחיל קדיש. האם אני יכול לעצור ולענות "אמן יהא שמיה רבא"?
  • אני מתפלל שמונה עשרה בבית הכנסת, ובבית כנסת סמוך או במניין אחר באותו אולם התחילו קדושה. האם אני יכול לענות איתם?
  • התחילה חזרת הש"ץ בעשרה אנשים, אך באמצע החזרה כמה אנשים יצאו ונשארו רק שמונה. האם השליח ציבור צריך להפסיק?
  • אני מתפלל שמונה עשרה בלחש, ובזמן שאני עדיין באמצע התפילה הציבור סיים והשליח ציבור עומד להתחיל חזרה. האם אני נחשב אחד מהעשרה?
  • הגעתי לבית הכנסת מאוחר, והציבור כבר התחיל תפילת שמונה עשרה. אם אתפלל עכשיו לא אספיק להתפלל עם הציבור, ואם אחכה למניין הבא אצטרך להמתין זמן רב. מה עדיף?
  • אדם שידו הימנית חבושה ואין לו אפשרות להניח תפילין בזרועו, האם יניח יכול להניח תפילין של יד על התחבושת או שיניח רק תפילין של ראש?
  • אדם שלא בירך ברכות השחר בבוקר מחמת סיבה כל שהיא, עד מתי יכול לברך ברכות השחר?
  • אלו דברים אפשר לענות עם הציבור כאשר אני נמצא בסוף תפילת שמונה עשרה באלוקי נצור?
  • בבית הכנסת יש פרוזדור צר שמשמש מעבר. אדם בחר לעמוד שם ולהתפלל שמונה עשרה, וכעת אנשים צריכים לעבור דרכו. האם אסור לכולם לעבור?

    תשובה:

    לכתחילה אין להתפלל במקום שהוא מעבר לרבים. אולם בשעת הדחק, כאשר אין אפשרות אחרת והמעבר נחוץ כדי להגיע לתפילה מסודרת או לצורך לימוד, ילקוט יוסף מביא שיש מקום להקל במקרים מסוימים.

    הסבר: האחריות אינה רק על העוברים, גם המתפלל צריך לבחור מקום שאינו מפריע לאחרים. כאשר האדם עמד מלכתחילה במקום המיועד למעבר, יש יותר מקום לדון בהיתר בשעת הדחק.

    דוגמה: מתפלל עומד ממש בפתח האולם, וכל מי שרוצה להיכנס למניין צריך לעבור לפניו. בשעת הדחק יש אופנים שבהם אפשר להקל.


    מקורות: שולחן ערוך או"ח סימן קב, ילקוט יוסף תפלה כרך א סימן קב הערה טו, שארית יוסף חלק ג עמוד כד, ילקוט יוסף מהדורת תשס"ד תפלה כרך א עמוד תנה.

    לעמוד המלא
    אהבתישמירה למועדפיםסימון כנקראשיתוף בוואטסאפהעתקת קישורהורדה כ-PDFהדפסה
    לתוכן הבא