דלג לתוכן
למעשה
מדריך למשתמשגמרא למעשהעלוני הלכה למעשהשו"ת למעשהתפילה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהקדושת בית הכנסת למעשהריבית למעשהמידה למעשהמאמרים ודברי תורהקריאת התורה למעשהיש לי מושגטעמי המצוות והמנהגיםעוד
מדריך למשתמשגמרא למעשהעלוני הלכה למעשהשו"ת למעשהתפילה למעשהכשרות למעשהשמירת הלשון למעשהקדושת בית הכנסת למעשהריבית למעשהמידה למעשהמאמרים ודברי תורהקריאת התורה למעשהיש לי מושגטעמי המצוות והמנהגים
התחברות
עוד רגע…

טוען…

הקדשות
  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מתן בן טטיאנה ונוות ביתו רויטל בת סבינה אורלי, ולבנם יהונתן הי"ו יהי רצון שיזכו לשפע ברכה והצלחה, לבריאות, נחת ושמחה, ולסייעתא דשמייא בכל, בזכות עמלם והשקעתם הגדולה למען זיכוי הרבים.

  • זכות התורה והלימוד באתר זה מוקדשים להצלחתם של מרב בת שושנה ואליהו דרור בן שלמה וילדיהם נויה, ישי, רות, אפרת ואביגיל, לבריאות איתנה, זיווגים הגונים, וסייעתא דשמיא והצלחה בכל מעשי ידיהם.

  • לזרע בר קיימא לאדלה בת אילנית ושלי בת רוזה | רפואה שלימה וזיווג הגון לגלית בת עליזה | חזרה בתשובה וזיווג הגון לגלעד בן ורדה רוזט | חזרה בתשובה שלימה לעדי אסתר בת ליהי ובר בן גלית

לעילוי נשמת
  • רוזה בת רבקה ע"ה

  • מאיר בן דורה רחל זצ"ל | שמחה בת ג'ולי ע"ה | שושנה שמעה בת לאה ע"ה | חיים בן דורה רחל זצ"ל | יהושע בן דורה רחל זצ"ל | לאה בת דורה רחל ע"ה | יעקב חסן הי"ד | יצחק בן לאה זצ"ל

  • מיכאל בן לאה ז"ל | יוסף בן רבקה ז"ל

למעשה

© השימוש בתוכן האתר מותר לזיכוי הרבים בלבד

Designed & Developed by Matan Neyman

אודותצור קשרתקנוןמדיניות פרטיות
עוד רגע…

טוען תוכן…

  1. בית
  2. טעמי המצוות והמנהגים
  3. ענייני נפילת אפיים

ענייני נפילת אפיים16תכנים

קריאהרצףעמודים
סוג
תגית
מיון
  • מדוע אין אומרים תחנון במנחה של ערב שבת, ערב ראש חודש, ערב יום טוב, ערב חנוכה ופורים וכדומה
  • מדוע אין נופלים על פניהם בלילה
  • מדוע אין נופלים על פניהם בבית האבל, בבית החתן ובמקום שיש בו ברית מילה
מדוע מסתירים את הפנים בשעת אמירת תחנון
  • מדוע נהגו שנפילת אפים תהיה במקום שיש בו ארון וספר תורה
  • מדוע כשחתן נמצא בבית הכנסת אין אומרים תחנון, ואילו כשאבל נמצא שם אומרים
  • מדוע אומרים "והוא רחום" בימי שני וחמישי
  • מדוע אומרים בסיום התחנון "ואנחנו לא נדע"
  • מדוע אומרים "אל ארך אפים" בעמידה
  • מדוע נהגו להתענות בימי שני וחמישי
  • מדוע אין אומרים "אל ארך אפים" ו"למנצח" בראש חודש ובימים מיוחדים נוספים
  • מדוע אומרים בפסוק "ישגבך שם אלהי יעקב" דווקא יעקב
  • מדוע תיקנו לומר סדר קדושה בסוף תפילת שחרית
  • מדוע אומרים קדיש "תתקבל" לאחר "ובא לציון" ולא מיד לאחר חזרת הש״ץ
  • מדוע נקבע לכל יום בשבוע מזמור אחר של שיר של יום
  • מדוע אומרים פיטום הקטורת לאחר התפילה
  • מדוע אין אומרים תחנון במנחה של ערב שבת, ערב ראש חודש, ערב יום טוב, ערב חנוכה ופורים וכדומה

    כדי שהשינוי בסדר התפילה יזכיר לאדם את היום המיוחד העומד להיכנס, וכך יזכור את ההוספות הראויות בתפילת ערבית ‏(טעמי המנהגים)

    לעמוד המלא
    אהבתישמירה למועדפיםסימון כנקראשיתוף בוואטסאפהעתקת קישורהורדה כ-PDFהדפסה
    לתוכן הבא